(막1:3-4) “광야에 외치는 자의 소리가 있어 이르되 너희는 주의 길을 준비하라 그의 오실 길을 곧게 하라 기록된 것과 같이 세례 요한이 광야에 이르러 죄 사함을 받게 하는 회개의 세례를 전파하니”

““a voice of one calling in the wilderness, ‘Prepare the way for the Lord, make straight paths for him.’ ”And so John the Baptist appeared in the wilderness, preaching a baptism of repentance for the forgiveness of sins.”(Mark 1:3~4)

마가복음의 첫 배경은 광야입니다. ‘광야의 외치는 소리’ 세례 요한의 이야기로 시작됩니다.

그런데 이 ‘광야’를 마가복음에선 명사로 쓰지 않았습니다.

광야는 헬라어로 ‘호 에레모스’인데 ‘호’는 관사, ‘에레모스’는 형용사로 ‘외딴’, ‘한적한’이라는 뜻입니다.

형용사로 쓴 것은 의도적인데, 제도권과 거리를 두겠다는 것입니다.

이런 의미에서 세례 요한은 제도권 밖의 사람입니다.

그는 제도권의 양면을 볼 수 있었고 이를 향해 소리 지를 수 있었습니다.

예수님은 이를 이어받았습니다. 세례 요한에게서 세례를 받자 성령이 예수에게 임했습니다(10절).

예수님은 하나님의 나라를 선포했습니다(15절).

하나님의 나라는 권력의 눈치를 볼 필요가 없습니다. 하나님이 통치하기 때문입니다.

예수님은 습관적으로 한적한 곳으로 가서 기도하셨습니다(35절).

우리도 습관적으로 기도해야 합니다. 신앙의 삶의 자리는 광야이기 때문입니다.

출처 : 더미션(https://www.themission.co.kr)